完全奉獻，脫開宗教走窄途；竭力往前！牧養兒女承託付─越南開展見證人 在越南的宗教信仰分布，他們有五成以上是佛教徒，而三成左右是天主教徒。那裏天主教徒非常多，像是胡志明市周邊的同奈省（也是訓練中心所在之地），沿路望去都是天主教堂。以我們越語班上的傳教士為例，有位是基督教團體的師母到越南服事，另一位單身姊妹就是個天主教徒，也來班上學越南文。越南的天主教徒很多，而且非常虔誠。我清晨五點半陪姊妹們晨興，但天主教徒每天上教堂的時間卻是四點；年齡層不只是上一輩， 我五點半騎摩托車出去陪人晨興，他們剛好結束回家。此外，教徒人數多到一個地步，主日必須分場次，從早上一直聚會到晚上。我們發現那裏家家幾乎都是天主教徒，一進到人家裏，就看到他們敬拜聖母馬利亞。 越南人基本上不排斥基督徒，卻因着不熟悉主的恢復，對我們不甚友善。舉個例子，有個姊妹是天主教徒，和一位弟兄交往後，就來到召會中聚會；剛開始女方家長對弟兄非常好，但當知道夫妻二人都在召會聚會之後，變得非常排斥。不但禁止雙方來往，姊妹回到家甚至會被打，類似事例在越南層出不窮。他們對旣定信仰很虔誠，不易認識主的恢復，所以中間常發生許多誤會。儘管天主教或基督教裏有很多尋求神的人，但我們要如何接觸和餧養他們，其實並不容易。 如今北越只有一個召會，南越的召會則集中在胡志明市周圍。一九七五年南北越統一，在那之前南越還是民主制度，因此宗教信仰自由，聖徒人數自然較多。先前一九八〇年從基督教團體出來的聖徒就是以南越居多，北越仍是共產制。以胡志明市為中心，周圍召會的主日人數共有三百二十人，分成十一個區，在七個聖徒的家中聚會。聖徒們的家皆佔地寬廣，但他們自己只住一小部分，大部分都給召會使用。由此可見，聖靈在召會第一代聖徒那裏有很強的工作，弟兄姊妹一為這職事所感，便絕對奉獻。第二大的召會是在湄公河三角洲，第三大的召會則是河內。河內的召會最近準備買會所，因為有些聖徒家很小，所以我們希望主能豫備大一點的房子。 By: Good Land Journal 美地季報 關於越南的開展，代禱的幾面為： 一、恢復本的翻譯 現在越南還沒有恢復本聖經，目前只完成加拉太書、以弗所書、腓立比書以及歌羅西書的翻譯，新約恢復本還要兩年纔能完成。有沒有恢復本聖經是有很大的差別的。舉例而言，在四月底的相調中，一位弟兄講到馬太福音，基督家譜裏的五個女人。我們有看過註解，所以對這點都很清楚，可是他們沒有這個概念。恢復本就是把真理解開，有沒有一本『解開的聖經』是至關重要的。若是缺了恢復本聖經，卽便是有許多的屬靈書報，則仍然是有很大的缺… Continue Reading …